Central Blogs
. Licença Creative Commons
sulmoura de Maria Toscano está licenciado com uma Licença Creative Commons - Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.
Baseado no trabalho disponível em http://sulmoura.blogspot.pt/.
Mostrar mensagens com a etiqueta Cultura de Paz. Mostrar todas as mensagens
Mostrar mensagens com a etiqueta Cultura de Paz. Mostrar todas as mensagens

domingo, fevereiro 15, 2009

3.ª Conferência Internacional do Programa da UNESCO Memória do Mundo : 19 a 22 Fev/2009, Austrália (Canberra)

Troisième Conférence internationale du Programme de l’UNESCO Mémoire du Monde
.
(Canberra - Australie) 
.
Du 19-02-2008 au 22-02-2008
.
Cette conférence célèbre les succès de ce programme après 15 ans d’existence, identifie les perfectionnements nécessaires et propose des améliorations.
.
Elle est associée à un colloque sur le patrimoine culturel immatériel organisé le 18 février et est précédée d’une réunion du Comité régional de Mémoire du Monde pour la région Asie-Pacifique (MOWCAP) les 17 et 18 février.
.
Les cinq principaux thèmes de discussion sont :
.
Mémoire du Monde dans le cadre de l'UNESCO : examen de son statut au sein de l'UNESCO et de sa relation avec d'autres activités de l'UNESCO, telles que le patrimoine culturel immatériel, les chefs d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité, la diversité culturelle, les droits de l'homme et le patrimoine culturel et naturel ;
.
Perspectives globales, régionales et nationales : efficacité des programmes internationaux, nationaux et régionaux, y compris les registres respectifs, en accomplissant les objectifs du programme ;
.
Conservation et accès : regard neuf sur les aspects socio-techniques et socio-culturels de la conservation et leur rôle dans le cadre du programme ;
.
Soutien au programme : idées, stratégies et expériences afin d'aider la croissance de Mémoire du Monde ;
.
Évaluation des succès : identification des lacunes, des contradictions et des injustices dans le programme et proposition de solutions.
.
Le programme inclut des visites d’institutions culturelles à Canberra, une excursion à bord d’un train historique à Bungendore et des ateliers organisés le 22 février traitant particulièrement des points suivants : préparation aux désastres, planification de la conservation, préparation d’une nomination au programme Mémoire du Monde, création d’un comité Mémoire du Monde et d’un site Web dédié.
.
L’événement est organisé par le Comité australien de Mémoire du Monde.
.
Memory of the World Australia
.
Start date - Local time: 19- 02- 2008
End date - Local time: 22- 02- 2008
Event Location : National Library of Australia
Name of Contact 1 : Ian Cook, Comité australien du Programme Mémoire du Monde de l’UNESCO
E-mail address : ianicook@bigpond.net.au
Country : Australie
.

domingo, outubro 19, 2008

Charles Coocoo où Matotoson Iriniu - A Poesia pelos direitos do Povo Ameríndio

.
.
.
"Déclaration poétique du 5 avril 2008 à Bruxelles de reconnaissance des génocides amérindiens
.
.
Déclaration écrite et dite en place de nos amis américains de tout le continent, du Grand Nord au Grand Sud, qui pour de multiples raisons ne peuvent encore prendre la parole comme nous le faisons aujourd’hui. Car le Tabou que représente pour eux toutes et tous, citoyennes et citoyens des Amériques, la question dite autochtone, des premières nations, des natives ou des amérindiens est encore comme feu qui brûle en plein hiver, coeur froid qui ne peut voir ou ressentir encore, car il faut avancer, il faut brûler, conquérir tous les territoires sans trop de questions se poser, et oui, sans se poser, courir loin loin et vite vite toujours et encore plus loin et plus vite… vers l’ouest, à l’opposé d’où surgit le soleil…
.
.
.
Nous,
belges, français, anglais, espagnols, portugais, italiens... et donc Européens. Nous, arrière, arrière, arrière petits-enfants de Tous ceux qui d’ici ont vu partir ou dû partir ou décidé de quitter ce vieux continent pour conquérir un Nouveau Continent pourtant aussi ancien que le nôtre.
.
.
.
Nous, reconnaissons qu’au nom de l’asile, de la conquête, de l’avidité, de la possession, de l’espoir et parfois même au nom de nos dieux,
Nous, avons perpétré l’Innommable et qu’ici en ces lignes
Nous, Déclarons comme Inacceptable, comme un regret trop tard arrivé : systématiquement nous, là-bas, encore européens puis américains, canadiens, mexicains, brésiliens, colombiens, argentins et autres centre et sud-américains, avons arraché à d’autres hommes leurs terres et leurs rêves, les terres et les rêves de leurs aïeux, leurs richesses, leur mémoire…
Nous, les avons d’abord considérés comme sans terre, puis « sans âme » (comme nos femmes jadis), puis avons pillé, épuisé, territoire et humains, et sommes rentrés en Guerre contre des frères, les avons tués, massivement et ensuite expulsés…
Nous, les avons acculés à l’occupation de maigres zones-territoires où nous nous efforçons de les maintenir aujourd’hui encore. Si nous les en sortons, c’est pour leur demander de renoncer à eux-mêmes, à oublier qui ils sont, d’où ils viennent et où les portent leurs rêves, pour qu’ils ne se rendent ailleurs que dans l’Invisible : les acculturer, changer leurs noms, les baptiser de nos religions, les violer dans ce qu’ils ont de plus intime, au plus profond d’eux-mêmes, au plus profond de nous. Les Réserves n’hébergent les Casinos, zones hors taxes, que pour mieux les soûler – ivresse de l’Or qui a perdu toute vraie valeur de l’Esprit ! Ces Camps de la Mort Lente nous appellent à dénommer cette série d’actes qui dure depuis plus de 500 ans par son nom : l’un des Génocides les plus longs, durables et massifs de l’histoire connue de l’Humanité, celui des populations dites Indiennes des Amériques !
.
.
.
Nous, petits-petits, minuscules enfants de ces hommes et de ces femmes qui pourtant rêvaient d’avenirs meilleurs, de mondes nouveaux, d’utopies… et qui ont commis ces actes… Nous, demandons PARDON. À travers toi, Charles Coocoo, nous demandons humblement et insuffisamment PARDON. Nous, te confions, Charles, à toi, maître de cérémonies, Matotoson Iriniu, à toi et à tes ancêtres, cette Déclaration, signée par toutes les personnes de bonne volonté réunies ici ce soir, dont la liste est reprise ci-après… toutes personnes réunies autour de la Poésie, de la Musique, de l’Art et de la recherche de sens…
.
.
.
Cette Déclaration est un acte de Reconnaissance et de Repentance. Sa limite est le retard avec lequel elle est venue. Ses horizons sont sa sincérité et les gens qui la portent. Cette Déclaration est aussi une Affirmation : l’être humain peut s’épanouir, continuer à découvrir et élargir ses territoires sans piller, tuer, massacrer, annihiler. Cette Déclaration se veut enfin une Promesse : dorénavant, ensemble, construisons des formes nouvelles de coexistence des âmes, des pensées, des coeurs, des actions et des aspirations… La Parole est pour nous tous la possibilité d’un pouvoir de Transformation de nos limites en réalisations de la Vie et donc du Sublime. Un poète de chez nous, français, disait que s’il existait une montagne qui reliait la Terre au Ciel, cette Montagne était invisible à notre Vision ordinaire mais que pourtant, la Base de cet Invisible devait bien se trouver quelque part, et être Visible ! forcément…
.
.
.
À toi, poète, chamane, humain,
Nous, confions cette Déclaration.
Elle voyagera après ce soir, rejoindra d’autres Ambassades que celle que symboliquement nous constituons ce soir.
Que de cette petite base visible, ton peuple et tous les peuples frères qui de tout temps, depuis l’expansion de l’homo sapiens, ont vécu de telles abominations, depuis l’invisible, fassent nourriture bien réelle pour les Fêtes, Danses et Créations que nous sommes appelés à vivre ensemble !
.
Fait à Bruxelles, le 5 avril 2008
A l’Espace Senghor, lors du Maelström FiEstival #2
.
.
Copie originale et signée remise à Charles Coocoo-Matotoson Iriniu. Copies étant faites pour être diffusées dans les jours, semaines, mois, années qui viennent…
.
.
La déclaration peut être lue et signée également sur www.fiestival.org - Suivent : noms, prénoms, nationalité et lieu de résidence des personnes signataires"
.
IN www.fiestival.org — © todos os direitos reservados.
(clicar no título deste post para aceder a informações sobre Charles Cocoo)
.

sábado, setembro 20, 2008

Dia Internacional da Paz - 21 Setembro 2008: ontem e hoje Pela Paz

.
.
. josé manuel pureza (org.), mariano aguirre, luís moita, isabel estrada, pedro pezarat correia, isabel nunes, jorge wemans, manuela mesa, javier de lucas, álvaro de vasconcelos, ivan nunes e diogo pires aurélio. edição:1.ª. coimbra: quarteto editora 2001. isbn : n 972-8535-90-2. 190 pp.

Dia Internacional da Paz - 21 Setembro 2008: ontem e hoje, Pela Paz, Pelo Futuro

domingo, agosto 06, 2006

NO A LA GUERRA, SÍ A LA PAZ

NO A LA GUERRA SI A LA PAZ .
Es preferible una paz injusta a una guerra justa.
.
.
.
.
.

SOBRAN ARMAS .

Si no lo digo.

.mis palabras se volverán grises..

.

.Si me lo callo.

el corazón se cerrará con llave,.

.ramos de sol se apagarán al viento,.

.y el mundo éxplotará si lo silencio. .

.

.Hay que desactivar .

.el llanto, la ignorancia, .

.la nave con plutonio, .

.los negociados con el hambre,.

.la inmutable indiferencia .

.frente a lo que no tiene conocida marca. .

.

.

Hay que nombrar al niño, .

.a los millones de niños.

.que antes de dejar la niñez.

.se vuelven viejos. .

.

..

Panzas con hambre,.

.huesos deformados .

.de tanto trabajar. .

.

.

.Hay que desactivar.

.la ambición que destruye la esperanza. .

.

.

Está faltando amor. .

.Está faltando pan... .

.¡y sobran armas!.

Poldy Bird .

.

.

"La guerra es la obra de arte de los militares, el broche dorado de su profesión. No han sido creados para brillar en la paz". .

.(Isabel Allende) .

.

-.

.

.Existen unos cuantos días entre dos guerras .

.a los que llamamos tiempo de paz. .

.No hay tiempo de paz; sólo hay días .

.de preparación para la nueva guerra. .

.Sí, unos cuantos años son necesarios .

.para organizar y nuevamente a la guerra. .

.Otra vez continuamos matándonos unos a otros. .

.¡Ya basta! .

.

.Osho .

.

quarta-feira, agosto 02, 2006

Declaração de Paz das Pessoas de todo o mundo

.

DECLARACION DE PAZ DE LA GENTE DE TODO EL MUNDO [AmistadMundial]

.

Declaración de Paz de la gente de la tierra a los líderes del mundo

«Nosotros, la gente de la Tierra, hemos observado la escalada de violencia y el lanzamiento de injustos ataques que han causado y todavía están causando enorme sufrimiento entre nuestros hermanos y hermanas en Darfur, Iraq, Palestina, Afganistán, Libano y otros países alrededor del planeta.Nosotros, los ciudadanos del planeta Tierra, consideramos a cada ser humano como un herman@, sin importar sus condiciones de color, origen étnico, sus sistema de creencia, o religión. Nosotros somos todos uno en este planeta.Todos respiramos el mismo aire. Todos, tenemos sangre roja.Porque cada uno de nosotros es un hermano o una hermana; nosotros, la gente de la Tierra, estamos pidiendo que los líderes del mundo nos ayuden en nuestros esfuerzos y detengan el inicio de guerras sin fin y sin sentido.

A aquellos, que están ocupando otros países, nosotros les estamos pidiendo que se retiren y que regresen adonde quiera que pertenezcan, porque ésto es lo mas correcto de hacer. Nadie quiere las ocupaciones de territorios.

A los que toman las armas y van al extranjero a matar personas que no conocen, pedimos que detengan cualquier guerra en la que estén luchando, porque eso es lo correcto de hacer. Tú solamente estás luchando en la guerra de la elite. No estás luchando para el más alto Dios de todos. La violencia no es el camino.

A los científicos que crean armas cada vez más sofisticadas y mortales de destrucción masiva, nosotros les pedimos que en vez de eso, dirijan sus esfuerzo hacia el desarme y qué hacer con esta basura tóxica.

Nosotros, los ciudadanos del planeta Tierra, pedimos a todos los políticos, líderes religiosos, académicos, las fuerzas militares y la población en general a unirse a esta comisión que, bajo cualquier circunstancia, nos oponemos a cualquier acción bélica. Diciendo que no les ayudaremos de ninguna manera en acciones bélicas.

Si ningún ser humano con excepción de algunos individuos ricos [quiénes controlan todo] desean la guerra, nosotros todos si rechazamos ofrecer con violencia a pesar de la campaña de temor propagado por los medios de comunicación, es dudoso que los que están gritando por la guerra vayan o envíen a sus propios chicos a luchar al extranjero.

A los grupos radicales, estamos pidiendo que dejen de participar en cualquier acción que pueda ser malinterpretada por los gobiernos y cree más violencia.

Nosotros, la gente de la tierra, por lo tanto declaramos que ejercitaremos nuestros derechos de vivir en PAZ con cada uno, y que no utilizaremos la violencia bajo ninguna circunstancia contra otro ser humano.

Grupo 11 – Scouts Voluntarios para el Primer Contacto.»

(Recebido da Lista da internet «Amistad Mundial», a 1 / Agosto/ 2006)

já de abalada? ande cá! corra a cuartina de riscas e sente-se aí no mocho (no canapé? é melhor nã, nã seja que as preguetas lhe dêem cabo da roupa).
.
faz calôrê nã? é tempo dele! no cântaro hai água fresquinha! e se quiser entalar alguma coisaaaa... a asada das azeitonas está chêinha, no cesto hai bobinha e papo-secos (com essa chôriça... ou com o quêjo de cabra, iiiisso!, nessa seladêra de esmalte!);
.
chegue-se à mesa! - cuidado não lhe rebole a melancia para cima dos dedos do péi... assim... - entã nã se está melhórê?
.
nã, nã, agora nã vai máinada! estou a guardar-me pra logo... ora na houvera de sêri! ah! já lhe dê o chêro! pois é: alhos e coentros e um nadica de vinagrê... vem aí do alguidar de barro... sim, sã nas carnes prá cêa.
.
como nã sê o que o trouxe cá, forastêro, ‘stêja nesta sulmouradia como à da sua: pode ir mirando os links ("do monte"; "olivais..."; "deste planAlto..."; estas é que são...") os montes de que gostamos; pode ir vendo os posts por data ou esprêtando as nossas etiquêtas
("portados"); ou pode ir passando os olhos só pelos mais recentes.
.
ah! repare lá que por estes lados nã temos o hábito de editarê todos os dias - não é um blogue-diário, 'tá a vêri?; pensámo-lo antes como sendo uma espécie de blogue-testemunho das vozes do Sul (o de cá e os Suis todos); mas temos ainda muito qu'arengar... vamos lá chegando, n'éi? devagarê, que o sol quêma!
.